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    FREEOK預(yù)告場(chǎng)望長(zhǎng)城
    望長(zhǎng)城
    豆瓣高分
    望長(zhǎng)城
    Odyssey Of The Great Wall
    影片信息
    望長(zhǎng)城
    豆瓣推薦
    • 片名：望長(zhǎng)城
    • 狀態(tài)：已完結(jié)
    • 主演：焦建成
    • 導(dǎo)演：劉效禮
    • 年份：1991
    • 地區(qū)：中國(guó)大陸/日本
    • 歸類：紀(jì)錄片
    • 頻道：ju
    • 上映：1991-11-18(中國(guó)大陸)
    • 語(yǔ)言：漢語(yǔ)普通話
    • 更新：2025-05-09 13:07
    • 豆瓣：8.6
    • freeOK概要：　　片名：望長(zhǎng)城 　　影片形式：紀(jì)錄片 　　出產(chǎn)地：中國(guó) 　　攝制時(shí)間：1991年 　　攝制單位：中央電視臺(tái)、日本東京廣播公司 　　導(dǎo)演：劉效禮 　　榮譽(yù)：影片被稱為“中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的里程碑”。 　　導(dǎo)演獲 ，“范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)” 　　該片彩了主持人串聯(lián)的形式，長(zhǎng)鏡頭始終跟隨著主持人，考察長(zhǎng)城修建、變遷，全面介紹了長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上的作用，長(zhǎng)城對(duì)人民物質(zhì)和精神生活的影響，長(zhǎng)城與當(dāng)今自然生態(tài)及人口遷徙變化的關(guān)系等等。全片不僅考察了長(zhǎng)城本身，更多的還表現(xiàn)了長(zhǎng)城遺址沿途人民的生活狀態(tài)，該片的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，對(duì)以后電視片的影響巨大。 　　這部系列片從更廣泛的范圍反映長(zhǎng)城的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀及長(zhǎng)城區(qū)域的風(fēng)俗民情，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。甚至有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)始于本片，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)錄片的一個(gè)新時(shí)代，推動(dòng)著中國(guó)電視紀(jì)錄片走向巔峰 　　“可嘆的是，我們歷來(lái)習(xí)慣于在虛構(gòu)的文藝作品中尋找所謂的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，為了標(biāo)榜這種意義上的現(xiàn)實(shí)，甚至不惜采取藝術(shù)之外的手段。1980年代的先鋒藝術(shù)，是對(duì)這個(gè)意義上的現(xiàn)實(shí)主義的反叛。但是，當(dāng)詩(shī)人和畫(huà)家在文藝形式的探索之路上漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，1980年代沸騰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻只能通過(guò)小說(shuō)或報(bào)告文學(xué)的方式來(lái)加以“反映”，或不如說(shuō)是“想象”。那時(shí)并不是所有人都沒(méi)有機(jī)會(huì)拿起攝影機(jī)或攝像機(jī)，但是幾乎所有的人都沒(méi)有想起，在小說(shuō)和虛構(gòu)出來(lái)的故事片之外，還存在著另一種完全不同的現(xiàn)實(shí)主義；攝影界人士對(duì)此做了一定的探索，但可惜照相機(jī)很難在攝像機(jī)的意義上去保持生活的連續(xù)性。在當(dāng)時(shí)的精神氛圍下，有識(shí)之士的眼光幾乎全都投向了未來(lái)、遠(yuǎn)方以及說(shuō)不盡的民族性。1990年開(kāi)始攝制的大型電視紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》（焦建成主持的部分）是一道分水嶺，它沒(méi)有去探索長(zhǎng)城和內(nèi)陸民族封閉性的關(guān)系，也沒(méi)有把走長(zhǎng)城的活動(dòng)當(dāng)作一次有關(guān)“大好河山”的風(fēng)光教育，而是把紀(jì)錄性的鏡頭伸向了長(zhǎng)城沿線以“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”展開(kāi)的當(dāng)代生活?！锻L(zhǎng)城》原本選擇的是一個(gè)民族象征，結(jié)果卻走向了生活的現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端便從這里開(kāi)始. 　?。ㄈ?　　《望長(zhǎng)城》，這部在1992年引起廣泛討論的電視系列片，以一首帶有西北風(fēng)味道的歌曲（“一次次走近你，不知道我在你身邊；一次次離開(kāi)你，才知道你在我心頭”）引出了“望長(zhǎng)城”這三個(gè)大字，鏡頭隨即快速切換到甘肅西南部的臨洮，這時(shí)是公元1990年的春天（“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)2211年后”），幾個(gè)扛攝像設(shè)備的人有應(yīng)有答，走在已成一片黃土的古長(zhǎng)城上，鏡頭晃動(dòng)，隨即一個(gè)定格：節(jié)目主持人焦建成回首望向觀眾。 　　在這個(gè)別出心裁的片頭之后，觀眾們看到的是長(zhǎng)城專家羅哲文站在一段長(zhǎng)城上，不緊不慢地向大家介紹長(zhǎng)城的長(zhǎng)度、年代等基本情況，接下來(lái)是一長(zhǎng)段接一長(zhǎng)段的畫(huà)外解說(shuō)，其間插入了一段有關(guān)孟姜女的京韻大鼓，一群游華山的大學(xué)生在鏡頭前接受采訪，還有一段故事片，選自西影和加拿大合拍的《秦始皇》。如果只看到這里，人們準(zhǔn)以為這又是一部帶有民族主義情調(diào)的、事先寫好解說(shuō)詞的風(fēng)光片或政論片，就像在此之前播映的《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》和《河殤》一樣。但是，在土龍崗荒涼的戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城旁，一張令人難忘的臉突然出現(xiàn)在觀眾面前，在不到兩分鐘的時(shí)間里，這位名叫李秀云的31歲農(nóng)村婦女，向突如其來(lái)的攝影機(jī)鏡頭講述了她一生中所有重要的事情：丈夫一年前得骨癌沒(méi)了，帶著兩個(gè)娃，現(xiàn)在過(guò)日子操心，又鬧饑荒了，過(guò)一年才能還清債，想著將來(lái)為小子蓋間房，跟他爸結(jié)婚時(shí)連個(gè)窩棚都沒(méi)有…… 　　《望長(zhǎng)城》的紀(jì)實(shí)性絕不僅僅體現(xiàn)在它所采取的那些令當(dāng)時(shí)的觀眾感到新穎的聲畫(huà)同步、現(xiàn)場(chǎng)訪談、跟拍、肩扛攝像機(jī)等技術(shù)上，而是更多地體現(xiàn)在它所具有的那種寬廣而敏銳的視野上?！锻L(zhǎng)城》是一部風(fēng)光片，但是它是中國(guó)第一部比關(guān)心風(fēng)景、文物和解說(shuō)詞更關(guān)注“活人”當(dāng)下真實(shí)狀態(tài)的電視片，這使它從質(zhì)上超出了過(guò)去的專題片、文獻(xiàn)片，從而具有了“保留第一時(shí)間”的最可貴的紀(jì)錄片品質(zhì)。 　　人們通常認(rèn)為，《望長(zhǎng)城》是紀(jì)錄片與專題片的分水嶺。其實(shí)，在《望長(zhǎng)城》的內(nèi)部，即存在著紀(jì)錄片與專題片的分野；這部被視為中國(guó)電視紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)的作品，本身并不是一部統(tǒng)一的作品?！锻L(zhǎng)城》共分為四個(gè)部分，第一集，《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》（上下）；第二集，《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》（上中下）；第三集，《千年干戈化玉帛》（上中下）；第四集，《風(fēng)煙散盡說(shuō)滄?！罚ㄉ现邢拢??！锻L(zhǎng)城》的攝制組分為A、B兩個(gè)小組，A組負(fù)責(zé)三、四集，B組負(fù)責(zé)一二集。B組的主持人是剛從軍藝畢業(yè)的焦建成，A組的主持人原本是上海姑娘李培紅，1990年5月生病后由著名演員和散文作家黃宗英接替。在這四集里面，以第二集最具紀(jì)錄精神，第三、四集幾乎通篇都是黃宗英用文藝腔朗誦她的“抒情散文”，畫(huà)面自身很少具有紀(jì)錄性，基本上是為主持人“聲情并茂”的文藝敘事服務(wù)，還有就是過(guò)多表現(xiàn)了攝制組自身的活動(dòng)，一會(huì)兒登山，一會(huì)兒滑翔，一會(huì)兒開(kāi)越野車，給人感覺(jué)就好像是對(duì)一場(chǎng)戶外體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)況報(bào)道。與此相反，為人低調(diào)的焦建成把走進(jìn)生活看得比做節(jié)目更為重要，與他配合的攝影師亓克君也非常善于捕捉生動(dòng)的細(xì)節(jié)，如《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》中尋找歌王王向榮一波三折的過(guò)程是由他一手策劃，長(zhǎng)城上扭打在一起的兩個(gè)小孩以及環(huán)縣農(nóng)民扮成春官給領(lǐng)導(dǎo)干部拜年的鏡頭，也都是由他敏銳地捕捉下來(lái)――這些“莫名其妙”的鏡頭能夠留在成片中，在中國(guó)電視史上可以說(shuō)是史無(wú)前例的。 　　《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》完全是一樁意外的收獲，它的成功不僅有賴于總編導(dǎo)和制片人的寬容，而且還依賴于亓克君、焦建成等年輕人幾乎是天然成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)感覺(jué)。和滿頭銀發(fā)的黃宗英相比，剛從軍藝畢業(yè)的焦建成完全是個(gè)一名不聞的小伙子，但難能可貴的是，他懂得如何克制自己。在第一和第二集中，焦建成盡管也頻繁露臉和說(shuō)話，但從不讓人感到是一種自我表演，相反，正是由于有他的介入，被拍攝的對(duì)象才沒(méi)有在鏡頭前中斷他們的生活。在《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，觀眾甚至驚訝地發(fā)現(xiàn)，焦建成的老父老母及其親朋好友也成了熒幕上的主角。1764年4月18日，3000名東北錫伯族男女被乾隆皇帝調(diào)來(lái)伊犁河畔駐守邊關(guān)，從此他們就一直駐扎在這里，為了不忘祖宗的來(lái)歷，每年的4月18日就成了他們的節(jié)日，4·18西遷節(jié)。一大早，焦建成的錫伯族親人們就趕著馬車出發(fā)了，在載歌載舞的西遷節(jié)會(huì)場(chǎng)上，他的母親一個(gè)帳篷接一個(gè)帳篷地找兒子，他的父親也生氣地說(shuō)，“我要喝得醉醉的，讓他來(lái)找我”。這個(gè)時(shí)候，焦建成正忙著乘熱氣球升空。呼著兒子乳名的母親踉蹌著擠過(guò)人群，她一把扯下正準(zhǔn)備點(diǎn)火的兒子，哭著問(wèn)：“你燒著這個(gè)東西要去哪兒？”焦建成說(shuō)他要去拍攝會(huì)場(chǎng)，這時(shí)他父親也跟了過(guò)來(lái)，焦急地望著兒子問(wèn)：“你還能回來(lái)嗎？”《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》就是在這樣一個(gè)引人發(fā)笑又充滿鄉(xiāng)土味道的場(chǎng)景中劃上了它的句號(hào)，而1990年代的電視紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)，也正是從這個(gè)句號(hào)里找到了它的起點(diǎn)。在某種意義上，焦建成攝制小組扛著攝像機(jī)走長(zhǎng)城的過(guò)程，是和2002年盧杰、邱志杰組織的“長(zhǎng)征”活動(dòng)有著許多相似點(diǎn)的一次壯觀的行走活動(dòng)。無(wú)論是走長(zhǎng)城，還是長(zhǎng)征之旅，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)最終都戰(zhàn)勝了藝術(shù)性的想象，真實(shí)的生活最終都戰(zhàn)勝了籠罩在歷史上的塵土、迷霧與謊言。 　　…… 　　（七） 　　現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式提出紀(jì)實(shí)性的要求，那實(shí)際上是一種過(guò)分的要求，是對(duì)藝術(shù)的非難。傳統(tǒng)的藝術(shù)是一種摹仿，一種表演。單純通過(guò)摹仿和表演，我們永遠(yuǎn)無(wú)法在第一時(shí)間進(jìn)入歷史的現(xiàn)場(chǎng)。蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義把記錄現(xiàn)實(shí)的作品一概斥之為自然主義的或機(jī)械的，唯有那些通過(guò)“藝術(shù)加工”而獲得的典型人物、典型環(huán)境，才是辯證的，才抓住了時(shí)代的本質(zhì)。恰好是在那個(gè)時(shí)期，恩格斯所反對(duì)的“主題先行”的文藝作品大量涌現(xiàn)出來(lái)。事實(shí)上，只有一種根本無(wú)法進(jìn)入第一現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)，才有可能把“反映生活的本質(zhì)”看得比“照搬生活”更高級(jí)。其實(shí)原因說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)主義的文藝根本就無(wú)法照搬生活，或者說(shuō)，它事先就把日記、新聞、口述等從文學(xué)藝術(shù)中擠走了，因此留在那兒的“文藝”原本就不是紀(jì)實(shí)的，而是摹仿的、表演的。在這個(gè)意義上，說(shuō)文藝作品“反映”生活簡(jiǎn)直自相矛盾，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文藝作品根本無(wú)法像鏡子那樣直接去反映生活。 　　用藝術(shù)來(lái)“反映”生活的本質(zhì)，最終反映的不過(guò)是藝術(shù)家自己對(duì)生活的理解，這就是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)和歸宿。如果這種現(xiàn)實(shí)主義偏以為它“高于生活”，那就很可能發(fā)展到強(qiáng)暴生活的“高度”。與此相反，紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性是一種新型的現(xiàn)實(shí)主義，是一種我們過(guò)去不熟悉的現(xiàn)實(shí)主義。如本文附文（見(jiàn)每頁(yè)上端）所述，演員黃宗英和紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》發(fā)生的碰撞，正是舊現(xiàn)實(shí)主義和新現(xiàn)實(shí)主義發(fā)生的碰撞。正是因?yàn)槲覀儦v來(lái)習(xí)慣于在摹仿性、表演性的文藝中尋找社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才會(huì)一再碰到如此荒唐的事情（參周歡：《真實(shí)：紀(jì)錄電影的基石》）：
    1991/中國(guó)大陸,日本/紀(jì)錄片 /1991-11-18(中國(guó)大陸)上映/漢語(yǔ)普通話/
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      　　片名：望長(zhǎng)城 　　影片形式：紀(jì)錄片 　　出產(chǎn)地：中國(guó) 　　攝制時(shí)間：1991年 　　攝制單位：中央電視臺(tái)、日本東京廣播公司 　　導(dǎo)演：劉效禮 　　榮譽(yù)：影片被稱為“中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的里程碑”。 　　導(dǎo)演獲 ，“范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)” 　　該片彩了主持人串聯(lián)的形式，長(zhǎng)鏡頭始終跟隨著主持人，考察長(zhǎng)城修建、變遷，全面介紹了長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上的作用，長(zhǎng)城對(duì)人民物質(zhì)和精神生活的影響，長(zhǎng)城與當(dāng)今自然生態(tài)及人口遷徙變化的關(guān)系等等。全片不僅考察了長(zhǎng)城本身，更多的還表現(xiàn)了長(zhǎng)城遺址沿途人民的生活狀態(tài)，該片的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，對(duì)以后電視片的影響巨大。 　　這部系列片從更廣泛的范圍反映長(zhǎng)城的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀及長(zhǎng)城區(qū)域的風(fēng)俗民情，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。甚至有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)始于本片，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)錄片的一個(gè)新時(shí)代，推動(dòng)著中國(guó)電視紀(jì)錄片走向巔峰 　　“可嘆的是，我們歷來(lái)習(xí)慣于在虛構(gòu)的文藝作品中尋找所謂的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，為了標(biāo)榜這種意義上的現(xiàn)實(shí)，甚至不惜采取藝術(shù)之外的手段。1980年代的先鋒藝術(shù)，是對(duì)這個(gè)意義上的現(xiàn)實(shí)主義的反叛。但是，當(dāng)詩(shī)人和畫(huà)家在文藝形式的探索之路上漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，1980年代沸騰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻只能通過(guò)小說(shuō)或報(bào)告文學(xué)的方式來(lái)加以“反映”，或不如說(shuō)是“想象”。那時(shí)并不是所有人都沒(méi)有機(jī)會(huì)拿起攝影機(jī)或攝像機(jī)，但是幾乎所有的人都沒(méi)有想起，在小說(shuō)和虛構(gòu)出來(lái)的故事片之外，還存在著另一種完全不同的現(xiàn)實(shí)主義；攝影界人士對(duì)此做了一定的探索，但可惜照相機(jī)很難在攝像機(jī)的意義上去保持生活的連續(xù)性。在當(dāng)時(shí)的精神氛圍下，有識(shí)之士的眼光幾乎全都投向了未來(lái)、遠(yuǎn)方以及說(shuō)不盡的民族性。1990年開(kāi)始攝制的大型電視紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》（焦建成主持的部分）是一道分水嶺，它沒(méi)有去探索長(zhǎng)城和內(nèi)陸民族封閉性的關(guān)系，也沒(méi)有把走長(zhǎng)城的活動(dòng)當(dāng)作一次有關(guān)“大好河山”的風(fēng)光教育，而是把紀(jì)錄性的鏡頭伸向了長(zhǎng)城沿線以“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”展開(kāi)的當(dāng)代生活?！锻L(zhǎng)城》原本選擇的是一個(gè)民族象征，結(jié)果卻走向了生活的現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端便從這里開(kāi)始. 　　（三） 　　《望長(zhǎng)城》，這部在1992年引起廣泛討論的電視系列片，以一首帶有西北風(fēng)味道的歌曲（“一次次走近你，不知道我在你身邊；一次次離開(kāi)你，才知道你在我心頭”）引出了“望長(zhǎng)城”這三個(gè)大字，鏡頭隨即快速切換到甘肅西南部的臨洮，這時(shí)是公元1990年的春天（“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)2211年后”），幾個(gè)扛攝像設(shè)備的人有應(yīng)有答，走在已成一片黃土的古長(zhǎng)城上，鏡頭晃動(dòng)，隨即一個(gè)定格：節(jié)目主持人焦建成回首望向觀眾。 　　在這個(gè)別出心裁的片頭之后，觀眾們看到的是長(zhǎng)城專家羅哲文站在一段長(zhǎng)城上，不緊不慢地向大家介紹長(zhǎng)城的長(zhǎng)度、年代等基本情況，接下來(lái)是一長(zhǎng)段接一長(zhǎng)段的畫(huà)外解說(shuō)，其間插入了一段有關(guān)孟姜女的京韻大鼓，一群游華山的大學(xué)生在鏡頭前接受采訪，還有一段故事片，選自西影和加拿大合拍的《秦始皇》。如果只看到這里，人們準(zhǔn)以為這又是一部帶有民族主義情調(diào)的、事先寫好解說(shuō)詞的風(fēng)光片或政論片，就像在此之前播映的《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》和《河殤》一樣。但是，在土龍崗荒涼的戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城旁，一張令人難忘的臉突然出現(xiàn)在觀眾面前，在不到兩分鐘的時(shí)間里，這位名叫李秀云的31歲農(nóng)村婦女，向突如其來(lái)的攝影機(jī)鏡頭講述了她一生中所有重要的事情：丈夫一年前得骨癌沒(méi)了，帶著兩個(gè)娃，現(xiàn)在過(guò)日子操心，又鬧饑荒了，過(guò)一年才能還清債，想著將來(lái)為小子蓋間房，跟他爸結(jié)婚時(shí)連個(gè)窩棚都沒(méi)有…… 　　《望長(zhǎng)城》的紀(jì)實(shí)性絕不僅僅體現(xiàn)在它所采取的那些令當(dāng)時(shí)的觀眾感到新穎的聲畫(huà)同步、現(xiàn)場(chǎng)訪談、跟拍、肩扛攝像機(jī)等技術(shù)上，而是更多地體現(xiàn)在它所具有的那種寬廣而敏銳的視野上?！锻L(zhǎng)城》是一部風(fēng)光片，但是它是中國(guó)第一部比關(guān)心風(fēng)景、文物和解說(shuō)詞更關(guān)注“活人”當(dāng)下真實(shí)狀態(tài)的電視片，這使它從質(zhì)上超出了過(guò)去的專題片、文獻(xiàn)片，從而具有了“保留第一時(shí)間”的最可貴的紀(jì)錄片品質(zhì)。 　　人們通常認(rèn)為，《望長(zhǎng)城》是紀(jì)錄片與專題片的分水嶺。其實(shí)，在《望長(zhǎng)城》的內(nèi)部，即存在著紀(jì)錄片與專題片的分野；這部被視為中國(guó)電視紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)的作品，本身并不是一部統(tǒng)一的作品。《望長(zhǎng)城》共分為四個(gè)部分，第一集，《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》（上下）；第二集，《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》（上中下）；第三集，《千年干戈化玉帛》（上中下）；第四集，《風(fēng)煙散盡說(shuō)滄桑》（上中下）?！锻L(zhǎng)城》的攝制組分為A、B兩個(gè)小組，A組負(fù)責(zé)三、四集，B組負(fù)責(zé)一二集。B組的主持人是剛從軍藝畢業(yè)的焦建成，A組的主持人原本是上海姑娘李培紅，1990年5月生病后由著名演員和散文作家黃宗英接替。在這四集里面，以第二集最具紀(jì)錄精神，第三、四集幾乎通篇都是黃宗英用文藝腔朗誦她的“抒情散文”，畫(huà)面自身很少具有紀(jì)錄性，基本上是為主持人“聲情并茂”的文藝敘事服務(wù)，還有就是過(guò)多表現(xiàn)了攝制組自身的活動(dòng)，一會(huì)兒登山，一會(huì)兒滑翔，一會(huì)兒開(kāi)越野車，給人感覺(jué)就好像是對(duì)一場(chǎng)戶外體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)況報(bào)道。與此相反，為人低調(diào)的焦建成把走進(jìn)生活看得比做節(jié)目更為重要，與他配合的攝影師亓克君也非常善于捕捉生動(dòng)的細(xì)節(jié)，如《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》中尋找歌王王向榮一波三折的過(guò)程是由他一手策劃，長(zhǎng)城上扭打在一起的兩個(gè)小孩以及環(huán)縣農(nóng)民扮成春官給領(lǐng)導(dǎo)干部拜年的鏡頭，也都是由他敏銳地捕捉下來(lái)――這些“莫名其妙”的鏡頭能夠留在成片中，在中國(guó)電視史上可以說(shuō)是史無(wú)前例的。 　　《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》完全是一樁意外的收獲，它的成功不僅有賴于總編導(dǎo)和制片人的寬容，而且還依賴于亓克君、焦建成等年輕人幾乎是天然成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)感覺(jué)。和滿頭銀發(fā)的黃宗英相比，剛從軍藝畢業(yè)的焦建成完全是個(gè)一名不聞的小伙子，但難能可貴的是，他懂得如何克制自己。在第一和第二集中，焦建成盡管也頻繁露臉和說(shuō)話，但從不讓人感到是一種自我表演，相反，正是由于有他的介入，被拍攝的對(duì)象才沒(méi)有在鏡頭前中斷他們的生活。在《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，觀眾甚至驚訝地發(fā)現(xiàn)，焦建成的老父老母及其親朋好友也成了熒幕上的主角。1764年4月18日，3000名東北錫伯族男女被乾隆皇帝調(diào)來(lái)伊犁河畔駐守邊關(guān)，從此他們就一直駐扎在這里，為了不忘祖宗的來(lái)歷，每年的4月18日就成了他們的節(jié)日，4·18西遷節(jié)。一大早，焦建成的錫伯族親人們就趕著馬車出發(fā)了，在載歌載舞的西遷節(jié)會(huì)場(chǎng)上，他的母親一個(gè)帳篷接一個(gè)帳篷地找兒子，他的父親也生氣地說(shuō)，“我要喝得醉醉的，讓他來(lái)找我”。這個(gè)時(shí)候，焦建成正忙著乘熱氣球升空。呼著兒子乳名的母親踉蹌著擠過(guò)人群，她一把扯下正準(zhǔn)備點(diǎn)火的兒子，哭著問(wèn)：“你燒著這個(gè)東西要去哪兒？”焦建成說(shuō)他要去拍攝會(huì)場(chǎng)，這時(shí)他父親也跟了過(guò)來(lái)，焦急地望著兒子問(wèn)：“你還能回來(lái)嗎？”《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》就是在這樣一個(gè)引人發(fā)笑又充滿鄉(xiāng)土味道的場(chǎng)景中劃上了它的句號(hào)，而1990年代的電視紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)，也正是從這個(gè)句號(hào)里找到了它的起點(diǎn)。在某種意義上，焦建成攝制小組扛著攝像機(jī)走長(zhǎng)城的過(guò)程，是和2002年盧杰、邱志杰組織的“長(zhǎng)征”活動(dòng)有著許多相似點(diǎn)的一次壯觀的行走活動(dòng)。無(wú)論是走長(zhǎng)城，還是長(zhǎng)征之旅，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)最終都戰(zhàn)勝了藝術(shù)性的想象，真實(shí)的生活最終都戰(zhàn)勝了籠罩在歷史上的塵土、迷霧與謊言。 　　…… 　　（七） 　　現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式提出紀(jì)實(shí)性的要求，那實(shí)際上是一種過(guò)分的要求，是對(duì)藝術(shù)的非難。傳統(tǒng)的藝術(shù)是一種摹仿，一種表演。單純通過(guò)摹仿和表演，我們永遠(yuǎn)無(wú)法在第一時(shí)間進(jìn)入歷史的現(xiàn)場(chǎng)。蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義把記錄現(xiàn)實(shí)的作品一概斥之為自然主義的或機(jī)械的，唯有那些通過(guò)“藝術(shù)加工”而獲得的典型人物、典型環(huán)境，才是辯證的，才抓住了時(shí)代的本質(zhì)。恰好是在那個(gè)時(shí)期，恩格斯所反對(duì)的“主題先行”的文藝作品大量涌現(xiàn)出來(lái)。事實(shí)上，只有一種根本無(wú)法進(jìn)入第一現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)，才有可能把“反映生活的本質(zhì)”看得比“照搬生活”更高級(jí)。其實(shí)原因說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)主義的文藝根本就無(wú)法照搬生活，或者說(shuō)，它事先就把日記、新聞、口述等從文學(xué)藝術(shù)中擠走了，因此留在那兒的“文藝”原本就不是紀(jì)實(shí)的，而是摹仿的、表演的。在這個(gè)意義上，說(shuō)文藝作品“反映”生活簡(jiǎn)直自相矛盾，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文藝作品根本無(wú)法像鏡子那樣直接去反映生活。 　　用藝術(shù)來(lái)“反映”生活的本質(zhì)，最終反映的不過(guò)是藝術(shù)家自己對(duì)生活的理解，這就是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)和歸宿。如果這種現(xiàn)實(shí)主義偏以為它“高于生活”，那就很可能發(fā)展到強(qiáng)暴生活的“高度”。與此相反，紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性是一種新型的現(xiàn)實(shí)主義，是一種我們過(guò)去不熟悉的現(xiàn)實(shí)主義。如本文附文（見(jiàn)每頁(yè)上端）所述，演員黃宗英和紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》發(fā)生的碰撞，正是舊現(xiàn)實(shí)主義和新現(xiàn)實(shí)主義發(fā)生的碰撞。正是因?yàn)槲覀儦v來(lái)習(xí)慣于在摹仿性、表演性的文藝中尋找社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才會(huì)一再碰到如此荒唐的事情（參周歡：《真實(shí)：紀(jì)錄電影的基石》）：
      豆瓣精選
      • 母親
        劇情
        全11集
        母親
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      • 江戶盜賊團(tuán)五葉
        動(dòng)畫(huà)
        全12集
        江戶盜賊團(tuán)五葉
        8.8分動(dòng)畫(huà) / 日本 / 浪川大輔,櫻井孝宏,大浦冬華,高冢正也,內(nèi)田夕夜,木下浩之,高梁碧,寶龜克壽
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        犯罪
        全10集
        無(wú)間行者
        6.0分犯罪 / 日本 / 高橋一生,柴崎幸,有岡大貴,原田泰造,桐谷健太,堀田茜,谷恭輔,板垣李光人,大野絲
      • 象人
        傳記
        1980
        象人
        8.3分傳記 / 美國(guó) / 安東尼·霍普金斯,約翰·赫特,安妮·班克羅夫特,約翰·吉爾古德,溫蒂·希勒,弗雷迪·瓊斯,邁克爾·埃爾菲克,漢娜·高登,海倫·瑞安
      • 龍心戰(zhàn)紀(jì)
        動(dòng)畫(huà)
        全26集
        龍心戰(zhàn)紀(jì)
        5.0分動(dòng)畫(huà) / 日本,中國(guó)大陸 / 松岡禎丞,市道真央,內(nèi)田真禮
      • 一切的一切
        愛(ài)情
        2017
        一切的一切
        6.7分愛(ài)情 / 美國(guó) / 阿曼德拉·斯坦伯格,尼克·羅賓森,阿尼卡·諾尼·羅斯,安娜·德拉·雷古拉,泰勒·辛克森,多瑙·埃莫西約,丹·佩恩,菲奧娜·洛威,薩奇·布洛克勒班克
      • 心動(dòng)的瞬間
        奇幻
        全24集
        心動(dòng)的瞬間
        5.6分奇幻 / 中國(guó)大陸 / 凌美仕,張凌赫,代云帆,索朗美淇,唐嘉隆,范津瑋,季美含,李沫頷,李昕哲
      • 雅多維爾圍城戰(zhàn)
        驚悚
        2016
        雅多維爾圍城戰(zhàn)
        7.4分驚悚 / 愛(ài)爾蘭,南非 / 詹米·多南,馬克·斯特朗,杰森·奧瑪拉,邁克爾·麥克埃爾哈頓,艾瑪紐爾·塞尼耶,吉約姆·卡內(nèi),米卡埃爾·佩斯布蘭特,菲奧娜·格拉斯科特,費(fèi)昂·奧謝
      • 踮起腳尖靠近你
        歌舞
        全24集
        踮起腳尖靠近你
        2023年歌舞 / 中國(guó)大陸 / 丁一一,劉昱晗,譚詠雯,謝欣華,劉欣橪,孫佳辰,阮巡,李奕嫻,黃景行
      • 變蠅人2
        恐怖
        1989
        變蠅人2
        6.3分恐怖 / 美國(guó) / 艾瑞克·斯托羅茲 Eric Stoltz,達(dá)芙妮·祖尼加,Lee Richardson,約翰·蓋茲,Frank C. Turner
      • 真心話大冒險(xiǎn)
        恐怖
        2017
        真心話大冒險(xiǎn)
        5.3分恐怖 / 美國(guó) / 卡茜·瑟波,布萊特妮·薩皮,梅森·戴伊,艾麗克西斯·勒梅爾,里卡多·霍約斯,盧克·拜恩斯,哈維·吉蘭
      • 凌晨晚餐
        恐怖
        1987
        凌晨晚餐
        6.6分恐怖 / 中國(guó)香港 / 鄭則仕,朱寶意,關(guān)朝聰,黃柏文,午馬,徐淑媛
      • 越位
        運(yùn)動(dòng)
        2006
        越位
        2006年運(yùn)動(dòng) / 瑞典 / Bj?rn Bengtsson,馬特斯·布洛姆 Mats Blomgren
      • 金錢豹子湯隆
        武俠
        2014
        金錢豹子湯隆
        5.8分武俠 / 中國(guó)大陸 / 曹帥,于彥凱,陰海龍,許政國(guó),張浩
      • 特戰(zhàn)行動(dòng)
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