作品中很多思想是偉大和卓越的(比如和平反戰(zhàn)、眾生平等、環(huán)保、反消費(fèi)與物質(zhì)主義、動物權(quán)利、博愛、人類統(tǒng)一、意識進(jìn)化等等),但從藝術(shù)作品角度看,本片還不足以承載那些厚重有力的思想,鏡頭圖景和拍攝方式都沒有和思想內(nèi)容良好融合,因此說教感和違和感太重。最主要敗筆就是作為一部紀(jì)錄片應(yīng)該以鏡頭和拍攝為主要語言(應(yīng)學(xué)習(xí)baraka和samsara),而本片卻倚靠略顯冗長和邏輯不夠嚴(yán)格的旁白(盡管眾多明星加盟略顯氣勢),鏡頭圖像反倒可有可無了。
還有很多細(xì)節(jié)破壞整體質(zhì)量,比如關(guān)于human rights理念發(fā)展和war list那里不夠符合史實(Mao's great leap什么時候變成war了?),還比如一些陳述太武斷、不科學(xué),或者太玄乎,此雞湯有毒。(還得吐槽一下多處奇葩的概念并列——動物,樹木,紅樹林……)
總體上這個宏大主題導(dǎo)演還是駕馭不了,earthlings的續(xù)作略讓我失望了。拍好這個主題是需要很好科學(xué)素養(yǎng)和深厚人文涵養(yǎng)的,感覺本片的邏輯性比較欠缺,思想傾向于佛禪和(有些狹隘的、偏西方的)普世主義,沒有很好做到去理性地探討。希望有更好的相關(guān)作品問世
總的來說這個導(dǎo)演的敘述手法還是很不錯的??偣彩撬膫€部分,首先是說人類之間的互相排斥啊,戰(zhàn)爭啊,歧視啊,最后數(shù)據(jù)字幕過去20世紀(jì)因戰(zhàn)爭死亡的人數(shù)。然后,是說人類為什么要殺戮動物,吃太多肉啊,導(dǎo)致疾病啊,就應(yīng)該吃素就可以了。最后依舊字幕數(shù)據(jù)說每年被殺死的動物有多少數(shù)量。再然后,人類跟環(huán)境的問題,最后依舊是數(shù)據(jù),環(huán)境惡化的速度。最后總結(jié),呼喚愛!呵呵!
這部片子,定位是紀(jì)錄片哦。但其圖像資料大多數(shù)采用于其他的節(jié)目或者新聞采用,我自己感覺幾乎都不是原創(chuàng)的。而且圖像信息比文字的成本要低很多,但是說服力比文字大許多。你想表達(dá)的觀點,你就采取什么的素材。這是基本的高中時期語文課的知識。導(dǎo)演選的素材啊很震撼。但是我給一星。很多觀點啊,很容易就能被反駁。
舉個例子,第二段的時候說,大自然中很有力量的動物如大象,很會奔跑的動物如馬,都是素食動物的。人類為什么要從肉來獲取蛋白質(zhì)。。。。中間省略…………大自然沒有因為戴假牙吃東西的動物。這個時候我就想呵呵了。你說動物和人相比
寫這文章之前我老實說我沒看過這個電影,以后興許會補(bǔ),但我發(fā)覺看了評論以后我是能假裝看過的,歡迎看過的人來指教?!獮榉篮鲇迫?,實話先說在頭上。
這部紀(jì)錄片對于有信仰的人來說,觸動大過唯物主義和無神論者,因為一體,必然建立在靈魂存在的觀點之上,而導(dǎo)演死活不肯觸及這個層次,理由很簡單——科學(xué)沒證明。
一個問題,科學(xué)“沒證明存在”的東西=不存在嗎?
所以我的討論紀(jì)錄片內(nèi)容的前提是,靈魂確實存在。
有評論的觀點是:動物的能量在成為食物以后很好的被食用者繼承了,那么請問,如果靈魂存在,動物愿意被你繼承嗎?
而本文討論問題:為什么動植物同為生命,作為中國人,吃素是不矯情的。
我所引用的依據(jù)是佛法,理由很簡單,紀(jì)錄片里有中國僧人的鏡頭,為什么憑借中國僧人的鏡頭就能大刺刺地說?因為吃素的觀念,漢傳佛教最理直氣壯,也對老外影響最深。
(1)中國人素食的歷史:釋迦牟尼佛講法時,聽法者供養(yǎng)肉食,佛陀說不忍食眾生肉,為戒斷眾生肉食的觀念,說吃三凈肉的戒律——不見殺,不聞殺,不為我殺。這樣說是大乘教的方便法
影片開頭就說“本片所有結(jié)論皆來自影片創(chuàng)作者”,也就是說僅代表作者本身,他并沒有把“素食注意”強(qiáng)加于任何一個人,影片所敘述的內(nèi)容也很龐大并不單單講一面。細(xì)細(xì)看完,作者所講的很多東西還是很有說服力的,同時也會讓觀影人感觸良多……總體來說作者所講的是“大愛”,并不是某些影評人所說的那么片面……其實觀影人在觀影時的態(tài)度很大程度上影響到你對這部影片的評價!
典型的,濃濃的,閩煮基金會的風(fēng)格,看的我都要笑岔氣了,作者把自己包裝成一個思想家,站上了宇宙的高度,得到了“生命是精彩的”“戰(zhàn)爭是愚蠢的”“吃肉是野蠻的”“自私是沒有希望的”等等的奇形怪狀的結(jié)論,完全不考慮前因后果單獨把一個本來是立體的事物不好的一面拿給你看,居然還聲稱自己反對二元化,對立化的看問題。丞相有句名言——我從未見有如此****之人。
槽點太多了,我也不展開了,我只說一點,如果戰(zhàn)爭是愚蠢的,無意義的
《云上行走》男主走在雙子塔中間時感受到全身每個細(xì)胞、腳下的繩索、甚至整個宇宙都在給予他力量,讓他開始不自禁的感恩與感激。我想,那是真的心神合一的一刻吧,意識與身體的高度集合,人生幾何,勢要體驗這樣的一刻。而《萬物合一》再次提醒我,人的出生和離世分別是意識與肉體的磨合與剝離,人生一世,如何讓他們結(jié)合更神性,最大的敵人就是追求外在的小我,為了名利榮譽(yù),嫉妒、憤怒、報復(fù)、殺戮,周而復(fù)始,最終殺死的是自己。生命的意義是什么,我想是追求心神的合一,是無我的愛的覺醒,是對萬物抱有同源的慈悲,是完成自我靈性的圓滿吧。
肖恩·蒙森新作,”萬物一體“字幕摘錄
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.cslcr.org/archives/id-61137.html