先看了美國(guó)版的，覺(jué)得非常喜歡，又到處尋找，下載了日本原版的來(lái)看。
可以說(shuō)，兩個(gè)版本各有千秋。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，美國(guó)版的舞蹈場(chǎng)景更熱烈，看完了讓人有種止不住跳舞或者學(xué)習(xí)跳舞的欲望。除了這點(diǎn)，基本都比不上日本原版。除了主人公生活一成不變、平淡無(wú)奇，我看不出還有哪些促使了李察逃離當(dāng)前生活的原因。
日本版的生活更加現(xiàn)實(shí)，原版更加在細(xì)節(jié)細(xì)微處體現(xiàn)了東方人的含蓄，相對(duì)于美國(guó)版的那個(gè)成功的大律師，日本原版中主人公是個(gè)普通的“鄉(xiāng)下”（舞蹈班那位迷人舞蹈老師的原話）的普通小科長(zhǎng)，家庭相對(duì)美滿(mǎn)，有著房貸壓力，平時(shí)騎著自行車(chē)或者地鐵上下班。片中男主人公報(bào)名時(shí)，對(duì)1000日元的一節(jié)課的“昂貴”學(xué)費(fèi)而表現(xiàn)得猶豫不決，最讓人覺(jué)得無(wú)比的貼近生活。
總體而言，兩個(gè)版本都會(huì)讓人shall we dance。
不同的是，美國(guó)版的強(qiáng)烈激發(fā)了人跳舞的沖動(dòng)，而日本版除了勾起跳舞的沖動(dòng)，還讓人從理性的角度去愿意改變自己壓抑的生活狀態(tài)。

不喜歡“談?wù)勄椋琛?的這個(gè)譯名，我更希望，這個(gè)故事，無(wú)關(guān)乎“談情”。
影片初始的階段，曾經(jīng)每日都如機(jī)器般規(guī)律并重複地工作和生活的男主人公杉山，打破了原有的禁錮，藉助舞蹈課和舞蹈老師找尋一些不同以往的激情、歡樂(lè)。在這個(gè)階段之中，雖沒(méi)有任何刀光劍影，卻直接或間接地出色展現(xiàn)了許多掙扎或?qū)χ?，如杉山猶豫是否該前往舞蹈教室的內(nèi)心衝突、妻子對(duì)於遲歸的疑慮乃至尋求偵探幫助的舉動(dòng)、青木的步伐帶來(lái)所有同事的異樣目光、舞蹈教室裡的幾次“相撞”事故……尤其是杉山的內(nèi)心衝突，通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)、神態(tài)，甚是沉默，都表現(xiàn)得十分細(xì)膩。每一次仰慕般的凝望教室窗臺(tái)，每一次猶猶豫豫地徘徊于月臺(tái)，雖無(wú)言語(yǔ)，卻無(wú)不道出他的內(nèi)心世界。這些因感情衝動(dòng)而起的幻夢(mèng)、猶豫乃至後來(lái)的無(wú)望，是除工作、生活重壓之外的另一副鐐銬——他因舞蹈而重新充滿(mǎn)活力，可能還未意識(shí)到，往日的壓力無(wú)了蹤影，自己卻戴上了另一副鐐銬。
故事繼續(xù)，當(dāng)那一段遲緩的萎靡的單車(chē)旅程終於擁有陽(yáng)光擁有活力時(shí)，我還猜不到，接下去，故事要該怎樣繼續(xù)

我一直認(rèn)為日本是一個(gè)很壓抑的民族，在這其中我們每個(gè)人的釋放點(diǎn)不同，找到屬于自我的生活點(diǎn)不同，但當(dāng)我們找到的時(shí)候那就難以自拔，也許生活并不能像我們想象中的那么隨心所欲，在尋找的過(guò)程中也許是一個(gè)眼神、或者是因?yàn)橐粋€(gè)好感，就像劇中的山杉先生一樣，但融入其中的時(shí)候，山杉先生不是追尋的好感，而是找到了自我，屬于在工作以外的自我，一個(gè)釋放自我的空間，一個(gè)證明自我的空間。

“談?wù)勄樘琛?996年度佳片，Shall We Dance?
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