在周星馳古裝喜劇《鹿鼎記》中有句調侃的臺詞：“我就是東方不敗的師父，西方失敗。”港式喜劇善于語言上的運用，常常為普通的戲劇橋段添彩增色。
而關于古中國的奇想，卻也是港式電影以“武俠片”這一切入點造就了一種類型片，并以之為基點來進行全球化的推展。那是一種更近似于傳說，而非故事的表達方式?！拔鋫b”這種飄渺的概念或許是消失的古中國留給當代社會的最顯性烙印了。
相當喜歡《東方不敗》這部電影中所引用的七言詩：“天下英雄出我輩，一入江湖歲月催，皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉?！边@種虛幻卻濃重的詩意兼具有俠氣與江湖意味，代表著中國范圍內所特有的一種文化認同。
這些年以來，關于《東方不敗》這部電影的解讀，比如令狐沖與東方不敗間的情意，都已經不再讓人有更多探討的心情，倒是那時候令狐沖對酒當歌而說的這二十八個字，時不時的要想起來。世間的得失常常是爭一時短長的事，歲月催老了容顏也催淡了心情。要借著人生的一場醉，才有一點點的開心。
其實，踏入江湖的的那一刻，人就已經醉了，只不過喝醉的時候，才算會有一點點的清醒。
是東方不敗里的臺詞。從前竟沒有好好看過這部電影，想起來也很奇怪。
說這句話的人是思思，東方不敗的愛妾，在整個劇中，只能算作無足輕重的配角。東方不敗以她代己，與令狐沖一夜情緣，令他不可忘了她。在導演或是無心，但其實卻點出了整部片子的基調，如浮島一般飄浮不定的世事人心，偶爾有情感的微光閃過，然而卻只是一夜，一瞬，一劍。
江山笑，竟惹寂寥。回頭看時大吃一驚，個中人物竟無一快樂。所求不得、所愿不遂，進退維谷、前途茫然。以東方而言，男與女、君臨天下的權欲與月下逍遙的痛飲、老謀深算的心計與單純明白的心事、狠辣歹毒的手段與天真猶存的情癡……如此奇特而和諧地在一個身體中共存，實在是匪夷所思。
天下風云出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉?！筋^來不過一醉，則種種風云天下，細想甚無味。
一邊寫著，一邊看，故事也已到了盡頭。令狐沖追問東方不敗：到底那晚的人是不是你？垂死的東方說：我不會告訴你，我要讓你后悔一輩子。這樣的浮世塵緣，竟如朝露，來無跡，去無蹤。
如果說《笑傲江湖1》更關注政治的話，《笑2》則更多玩味得是愛情。
岳靈珊的假小子不女人，她面對的事實是殘酷的，她掙扎、她再美，終究不是獲得愛情的樣子，終去扶桑也只是在令狐沖與任盈盈的互相遙望中被令狐沖拍腦袋推開。
任盈盈有愛情，但她有太多的背負。不僅背負神教，也有自己的矜持。她不是不會用心準備（唱著歌裝逼等令狐沖來，讓藍鳳凰去外面守著），但一來天意弄人，二來天意告訴她令狐沖這樣的愛情如果做不到令狐沖那樣的愿意拋棄一切而走，就像他對東方不敗那樣的，是不夠的。
挺有意思的一部電影，雖然以現(xiàn)代的視角，拍攝太粗糲，人物交代的也很潦草。
故事還是以任我行復仇東方不敗為藍本，但有幾個很有意思的改動。
一是倭寇。乍一看很突兀，怎么武俠連外國人都卷入了。放到萬歷的背景下，倭患還沒完全杜絕，而且經常跟中國人勾結在一起，最大倭寇汪直都是中國人，所以這里倭寇給東方不敗打下手也就不奇怪了。
二是把日月神教都設定成苗族。實際上原著里大概只有藍鳳凰可能是苗族的。這里更多渲染了民族沖突，也是明朝后期危機四伏的一個縮影。
三是，東方不敗起義做皇帝
“笑傲江湖2：東方不敗”無法用性別來定義的東方不敗
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