主要角色：沈游（代大理寺寺卿）、韋應(yīng)物（大理寺少卿）、蘇語、漣漪、賈詡、李俶（兵馬大元帥）、葉護可汗、蘇長卿
其它角色：神秘道士、老仵作、報案的小武侯、死囚牢頭、打鐵匠、朱老板、沈游師傅、上人（解卦那人）、道士（公寺騙人那個）、鐵勒、大理寺寺衛(wèi)甲乙、孫善財老婆、孫善財女仆
七個死者：回紇鷹衛(wèi)、教書先生郭守拙、小眉、孫善財、寡婦、賈詡、蘇語
主線劇情：
安史之亂第三年，長安城內(nèi)，一個晚上，一個武侯報案發(fā)現(xiàn)一個回紇鷹衛(wèi)被殺害，血被放干，兇器是一把奇怪的刀

結(jié)局真是莫名其妙，就算為第二季鋪墊，或者暫時不再衍生 那也不帶這么玩的啊～首先紙片人 蠱術(shù)就不是正道，其次殺人手段祭煉也不算正道所謂，結(jié)果老道士出來還是說為了修煉…感覺這片子沒壞人是嗎～那你要這么玩很多人的三觀會被玩壞的?。?br>（導(dǎo)演說 寶寶心里苦 但寶寶說不出來，制片方不投資了…）

太師椅最早使用于宋代，發(fā)展于清代，同時也是最能體現(xiàn)清代家具造型特點的一種家具，椅面寬大，靠背和扶手連成一片，是清代扶手椅的專稱。
而這部劇背景是唐朝的安史之亂第三年（公元757年）。怎么會大量出現(xiàn)太師椅？
還有那個時候韋應(yīng)物還沒當官吧？怎么成了大理寺少卿？成了探案的了？狄仁杰后繼有人了？韋應(yīng)物是大詩人??！況且韋應(yīng)物是在唐代宗廣德元年（763年）深秋，韋應(yīng)物（二十七歲）才正式步入官場，做了洛陽縣丞，開始了他近三十年的游宦生涯。就算是同名，也不要和大名人重名?。?br>還有大理寺少卿韋應(yīng)物身邊的一個小跟班叫賈詡，雖然出境沒幾秒，但怎么又是名人的名字？
這部劇的導(dǎo)演不知道有沒有歷史常識？<圖片1>

說是玄幻推理，可是到了最后一集終于推理出了犯人了，卻是男女主全滅，男二壓根沒找到人，犯人是瘋了自己跑出來的，也未解釋黑玉白玉的來由和用處，也不明白為什么這么多人說劇本扎實。道長說“大道五十，天衍四十九，人遁其一，你就是那個一”，且不論這個道長這個人這段話出現(xiàn)的突兀，莫名其妙到了三百年后，完全是編劇編不下去來搪塞的，光這句話就很扯。我努力的想，男主是那個牽一發(fā)動全身變數(shù)么？他明明是殺人環(huán)的起點，三百年輪回的定數(shù)（雖然我也不知道最后一分鐘冒出來的300年是什么鬼）！我努力想依靠這句話升華本劇立意（其實并不是每部劇都需要升華，可誰讓編劇硬拗這句話呢…），大道五十，盈則不動，遁去一為變數(shù)，便可衍變出無窮變化，生生不息，很哲學(xué)，可這與本劇有什么關(guān)系呢？唯一的理解就是，編劇編不下去，說不清楚男主發(fā)生的變故的意義，把一切自己解釋不清的都推給“大道天衍”，最終扯出“道”的大旗，嘆一聲“變數(shù)”。當然，還有一種理解是，每七天殺一人，殺七人，正好49天，和四九之數(shù)，所以道長說男主不能死，你是變數(shù)啊

剛看完，除了結(jié)局有點出乎意料外，前面推理部分還不錯的
作為網(wǎng)劇來說，節(jié)奏緊湊，就是韋應(yīng)物這個角色上設(shè)計得有點不好
好歹是個大理寺少卿，到最后和廢柴差不多。編劇還是有點水平的
小販上街和大半夜出坊門這事就算了，至少稱呼這類細節(jié)做得還好
就是在劇情上故弄玄虛上能自己圓回來就好了
前面說不信鬼神，后面結(jié)局就自己打臉
也沒有解釋為什么會有前一個死者出現(xiàn)在后一個案發(fā)現(xiàn)場
還有葉戶可汗送牌牌幾個意思啊，以為后面就要去西域探案了
哪曉得就穿越了，結(jié)尾像是隨便想出來的
作為一個不看網(wǎng)劇的人感嘆下現(xiàn)在的網(wǎng)劇拍得還不錯了
最后說一句，編劇腦洞太大，想說的其實太多太多
不到最后一集會以為就是狄仁杰斷案
最后一集才告訴觀眾這是一個關(guān)于輪回的故事
很贊，就是沒有自己圓回來草率結(jié)尾
不過個人覺得這是看過最不錯的國產(chǎn)懸疑網(wǎng)劇了

楊東亮新作，妖出長安（腦洞大的千萬別看噢
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.cslcr.org/archives/id-25147.html