比起《最后的山神》和《神鹿，我們的神鹿》，我更愛這部紀(jì)錄片。它其實(shí)就是一個(gè)樸實(shí)的人類學(xué)的文獻(xiàn)。
經(jīng)典道具
1 背包，由裝尿素的編織袋子改造而成，純黃色，我見過的最有品的背包。
2 立體聲效果器，將不銹鋼飯盒扣置于卡帶隨身聽上
3 床，一張木板橫在兩截樹干上
4 袋裝酒，幾乎每個(gè)人都酗酒。維嘉醉酒后在雪地里踉蹌，忽地把背的東西卸到地上，繼續(xù)前行。“操，醒酒了再來?！鄙弦惠吅染剖菫榱蒜橹d， 這一輩喝酒是為了麻痹神經(jīng)。因?yàn)樯鷳B(tài)移民，鄂溫克人被攆出山林，電視里播的是他們在新瓦房前的笑臉，但我們聽不到嗚咽的背景音。
5 口琴，篝火旁的口琴，晚風(fēng)中的口琴
經(jīng)典嗑
柳霞
△ 當(dāng)官的算個(gè)雞巴。
△ JZM是個(gè)狗卵子。
△ 生姑娘沒用，將來都得當(dāng)小姐。
△ 抽象就是偷著照的唄。
△ 太陽，我喜歡你，我不是喜歡你，我愛你。我愛你，太陽……太陽是我的母親，月亮是我的父親，星星是我的孩子，天上的都是我的。（哇，怪不得德語里太陽是陰性，月亮是陽性）
△ 我看見鹿，我看見雪。
維嘉
火車上
○ 冰雪覆蓋著伏爾加河，冰河上跑著…

這部片子早在很多年前就聽說過 直到今天才有機(jī)會(huì)看到 影片用一種直白的方式展開對(duì)人物生活的陳述 一開頭就是兩個(gè)主人公鄂溫克族人維佳和姐姐柳霞在火車站返回自己遠(yuǎn)在大興安嶺的家鄉(xiāng) 雖然他們一輩子都沒上過學(xué) 也沒接受過任何正式教育 說一口夾雜著些許鄂溫克語的東北話 話語中充滿著天馬行空的文學(xué)性 也包含著許多對(duì)于當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)價(jià) 這使得影片很早就介入了政治性的元素 在我看來幾乎所有的紀(jì)錄片都是涉及政治的 因?yàn)樗鼰o所不在 影響著日常生活的方方面面 卻又不易被人所洞悉

上個(gè)周六我去看了一部片子，很小眾，畢竟在幾千萬的豆瓣用戶中，也不過只有200多人看過，我感到十分欣慰。。
坑爹的學(xué)校兩天不能上網(wǎng)，所以感想只能拖到今天來寫了，不知道此時(shí)的感受和剛看完的感受還能否一樣。。隨意寫寫吧。
鄂溫克族實(shí)在很牛。。一上來就什么德國的表現(xiàn)主義。。意大利的xxxx尼畫家。。（我還是沒記住那個(gè)名字）確實(shí)，對(duì)少數(shù)民族，存在著太多的偏見，想到少數(shù)民族，首先想到的就是狂野，奔放，原生態(tài)，仿佛少數(shù)民族的一切都是那么原始，但當(dāng)少數(shù)民族口中說出大部分主流文化的人都不知道的表現(xiàn)主義，抽象派時(shí)，確實(shí)需要重新審視這些長期被低估的人們。
有時(shí)候，主流文化太久了，就覺得所有人都應(yīng)該和我們一樣。鄂溫克族是一個(gè)很純粹的民族，他們有著自己的判斷和價(jià)值觀，比如對(duì)于當(dāng)官的看法，讓人覺得是那么的暢快和過癮。
但是當(dāng)官兒的并不覺得這是一個(gè)純粹的民族，想當(dāng)然的建立了所謂的定居點(diǎn)。想當(dāng)然的斷了鄂溫克的根。
看這個(gè)片子，我立刻想到了《狼圖騰》，相似的故事，都是主流文化的簡單和粗暴，保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境，多么冠冕堂皇…

《敖魯古雅養(yǎng)鹿人》全程炸裂的紀(jì)錄片片 高山上的養(yǎng)鹿人
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