今年,昔日流媒體巨頭“網(wǎng)飛”在電影領(lǐng)域風(fēng)光無限。
金球獎(jiǎng)最佳劇情片提名5部,他家獨(dú)占3席,且全部名利雙收。
新媒體對(duì)傳統(tǒng)大片商的沖擊已然體現(xiàn),未來回看,2019年或許會(huì)是一個(gè)節(jié)點(diǎn)。
相較《婚姻故事》和《愛爾蘭人》,《教宗的承繼》的拍攝無疑難度更大。
不僅因?yàn)楸酒木幾赃^去不久的歷史事實(shí),更因?yàn)檫@個(gè)題材實(shí)在是過于敏感。
兩位教宗本尊也出現(xiàn)在電影里
一方面,從對(duì)市場(chǎng)的尊重來說,影片必須保障相當(dāng)?shù)目捎^賞性,在講述一個(gè)讓人極度感興趣的故事之余,還要融入現(xiàn)今國際社會(huì)的一些熱點(diǎn)議題。
講的還是那個(gè)古老的故事,人如何面對(duì)自己的有限性和由此犯下的罪過?;浇棠軒Ыo人極大安慰的正是,人的有限性是人之非神的證明,無垢的純凈是人所不可能達(dá)到的,因此一方面人不必對(duì)自己的軟弱和過錯(cuò)耿耿于懷,另一方面憑借對(duì)自己罪過的懺悔,人能盡量靠近無限性、與之建立起某種關(guān)聯(lián),并在余生的行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)贖罪。
這件事情在現(xiàn)代人看來總有點(diǎn)難以接受?,F(xiàn)代人的主體性似乎必須建立在自身無限正確(或具有此無限正確之條件)的基礎(chǔ)上,一旦這一自我出現(xiàn)了動(dòng)搖和否定,主體性似乎就崩塌了
對(duì)這部影片一直很感興趣,想知道兩位頭發(fā)花白的教宗如何地明爭(zhēng)暗斗,然而看完才發(fā)現(xiàn),和我想象中的完全不同,整個(gè)影片大半部分的內(nèi)容都集中在兩個(gè)人絮絮叨叨看似閑聊、實(shí)則交心的交談之中。整個(gè)權(quán)力交接過程中沒有任何斗爭(zhēng)、沒有暗藏的波濤,有的只是兩個(gè)人推心置腹,對(duì)于自己的人生、對(duì)于這個(gè)社會(huì)、對(duì)于天主堅(jiān)定的信念的交流。和宮斗片完全不同,整個(gè)影片沒有充斥金錢、地位、權(quán)力的斗爭(zhēng),讓沒有宗教信仰的觀眾也接受了一次信仰的洗禮。
生于無神論的國家,自然會(huì)對(duì)宗教信仰產(chǎn)生一種很隔離的興趣
從未認(rèn)真了解過宗教的事情,在文學(xué)作品中看到的也經(jīng)常是對(duì)宗教的批判。這部電影雖然是宗教的題材,但主要還是公開展現(xiàn)兩任教皇的生活化部分,很親民。也讓人了解到一些簡單的規(guī)則。
一個(gè)德國血統(tǒng)的與書為伴的前教宗,一個(gè)阿根廷血統(tǒng)與民共舞的現(xiàn)任教宗,從互相不認(rèn)同對(duì)方,矛盾重重,到接受改變,獲得珍貴的友誼,電影里面的小俏皮話處處都能把人逗樂。喬納森飾演的紅衣主教毫無疑問地當(dāng)選新任教宗的場(chǎng)面,讓我一度沒忍住熱淚盈眶,那是眾望所歸。
電影的結(jié)尾居然還有特別驚喜的彩蛋,一起看世界杯的場(chǎng)景
寫下這個(gè)標(biāo)題可能是因?yàn)橛行┢v,教宗的繼承就是我需要的一部剛剛好的電影。
不知道從什么時(shí)候開始,自己很癡迷于這種靠著聊天討論撐起整場(chǎng)劇情的電影,交流、博弈、思想的碰撞,比起制作和鏡頭居然更能吸引我,可能這就是自己喜歡看書的根本原因吧,非常沉迷于劇情發(fā)生碰撞的感覺,不只是所謂的鏡頭畫面的視聽風(fēng)什么的。
教宗的繼承就是這樣一部徐徐展開的電影,觀念互不相同的兩個(gè)教主坐在一起,將本來應(yīng)該是爭(zhēng)執(zhí)的問題互相交流,從方濟(jì)各想要辭職但是本篤不讓,到本篤坐在哪里像未來的方濟(jì)各懺悔
2021-07-29
一位真理和正義的殉道者。
“懺悔能清除罪人的靈魂,但對(duì)受害者沒有任何幫助。罪過是一個(gè)傷口,不是一個(gè)污點(diǎn),需要治療需要處理,光是給與原諒是不夠的,”
我不同意你說的任何話。
最難的,是傾聽到主的聲音,天主的聲音。
怎么?對(duì)教宗也這么難嗎?或許對(duì)教宗來說尤其如此。年輕時(shí)我清楚知道主對(duì)我的期望,自己的定位,主的要求,現(xiàn)在,也許我需要更專注的傾聽。
我喜歡有人陪著,我以前總是一個(gè)人。
主說:你不要害怕,因?yàn)槟闩c我同在。
我們需要建橋,不要筑墻。
我年紀(jì)太大,記性太差
《教宗的承繼》關(guān)于朝圣者和實(shí)踐家間的對(duì)話
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