看完那個(gè)《愛情神話》，回來找了一下老費(fèi)的版本，終于理解為什么大家會(huì)同意李小姐是個(gè)變態(tài)，哈哈哈哈。很愛這部上海愛情神話，除了最后主題沒有升華少一點(diǎn)余音的激蕩之外，喜愛至極。李小姐粉紫色頭發(fā)的獨(dú)立女性形象讓我想起了余春嬌，帶一點(diǎn)文藝變態(tài)口味，更顯魅力了。
自從大學(xué)畢業(yè)以后就沒有再追過費(fèi)里尼的片子，以前也算是老費(fèi)的鏡頭美學(xué)追隨者，如今已經(jīng)無心無力再去細(xì)扒他的電影了
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朋友阿休多已經(jīng)變得蒼老，最后在沙漠里倒下；詩人歐默普再無法作詩，他留下了關(guān)于自由的遺產(chǎn)——當(dāng)死亡不斷出現(xiàn)，對于恩科皮來說，卻是新的開始：阿休多在沙漠中死去，帶給恩科皮的啟示是：“我要去尋找快樂的事，用來彌補(bǔ)青春?！碑?dāng)歐默普死去的時(shí)候，不僅留下了遺產(chǎn)，而且希望同族的人把自己的尸體撕碎，然后分食——一種古老的儀式是讓肉體得以延續(xù)。蒼老和死亡展現(xiàn)在恩科皮面前，當(dāng)一種狀態(tài)結(jié)束，意味著另一種狀態(tài)的開始：他和奴隸們一起
費(fèi)里尼有一種浪漫的、戲虐的、雜耍馬戲團(tuán)的風(fēng)格……不知道當(dāng)年的費(fèi)導(dǎo)本人是不是也這么有趣。
開始看這電影的時(shí)候被震驚到，懷疑自己看到的是什么……所有的場景都是搭建出來，像是舞臺(tái)上的布景。那種強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義讓人一時(shí)半會(huì)不能接受?？戳艘稽c(diǎn)背景資料才知道取材是古羅馬小說，才知道這故事是講什么～～這就像是一幅浮世繪或者清明上河圖，講什么不重要，狀態(tài)才是真的。
自從德國的表現(xiàn)主義浪潮褪去之后，費(fèi)里尼大概是超級大師中最愛表現(xiàn)的了。而滲透到骨頭里的那種個(gè)人風(fēng)格也表現(xiàn)在了電影中。他不用那種酷炫的鏡頭，只是那種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭壞小子勁撓的人心里癢癢的。
傳說伯格曼、安塔、費(fèi)里尼是電影史上的圣三位一體。最討人喜歡的是費(fèi)里尼，不像安塔那么詩人，伯格曼那么哲學(xué)。其實(shí)他關(guān)于電影的態(tài)度，不是那么嚴(yán)肅的的態(tài)度是最讓人喜歡的。
再一次強(qiáng)烈感慨：沒有用那種極端角度，酷炫的鏡頭，但那種荒誕不羈的戲虐卻油然而生，最強(qiáng)烈的是感到電影里的善意，不是骯臟的。這個(gè)太難了！
大風(fēng)的季節(jié)
用畫可以入手
從你的布料也可以入手
女性的性特征放大
我放肆著性欲
可以理解
費(fèi)里尼的傷感
糟老頭
老不死的
有人會(huì)說
“把我逝去的青春現(xiàn)在都補(bǔ)過來”
“來吧 凡人 用夢想來填滿自己”
去你媽的現(xiàn)實(shí)
老子用操現(xiàn)實(shí)
把主人的尸體吃掉
讓什么狗屁靈魂都下地獄
豁達(dá)
我的同志死去
唯一的同志
偉大的諸神
我還在路上
踏著熾熱的大地
然后在繼續(xù)踏上知道的路途
舞臺(tái)劇風(fēng)格，或者說是充滿戲劇色彩，夸張的造型，風(fēng)格突出的色調(diào)，既有濃郁，也有抽象畫，更看到了一點(diǎn)浮世繪的扁平和東方的屋檐……浪漫而殘忍，裸露卻沒有欲望。可以說鏡頭語言把導(dǎo)演的態(tài)度擺的明明白白。
愛情神話，或者說，影片講的是愛情嗎？
第一篇章：年少青澀苦戀無果——花花世界的迷茫
第二篇章：金錢和權(quán)勢——詩性死亡，委身為奴
第三篇章：瀆神、信仰崩塌——失去陽具力量
結(jié)尾：找回力量，失去朋友，拒絕食人，開始流浪。（對于這個(gè)收尾，真的很像佛教的白骨道，色衰愛馳，主人公克服了
愛情神話：海勒姆·凱勒領(lǐng)銜，笑不出來：意大利肉蒲團(tuán)
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