我想電影永遠是一種非常私人化的東西，是藝術(shù)家來表達自我的工具，自由永遠應(yīng)該被謳歌。
畫家試圖自殺并跑到山中的劇情，讓我想起了霍元甲電影當中李連杰躲到山里和孫儷學怎么種稻子的橋段？
這部墨西哥電影完全沒有流俗，他用自然化的表現(xiàn)手段讓我們對地理性的阻隔，山川河流，大草原被云朵遮蔽，這在電影院觀影體驗一定棒透了，讓我們也會產(chǎn)生存在性的刺激，思考：人到底是什么？
佛經(jīng)里不是也這樣說嗎？心凈，則見天下皆是清凈世界。
如果我心傷悲，那凡事莫不帶著末日氛圍。

雷加達斯的電影《天地悠悠》可能像極墨西哥的龍舌蘭酒，剛烈，苦澀，初嘗之人絕不會想到舔鹽過后才能品嘗到它的真正味道。正是在這個意義上，我認為影片對生命力的表達不如對愛的理解的表達來得恰如其分。只有對愛絕望的人，才會有任意交配的荒唐人生行為，正是因為愛的對象、愛的情景的任意性，才讓我們知道畫家失去的是愛本身，才會絕望地想要尋找故鄉(xiāng)和自殺。而他的手中只有畫，他要畫一個為愛獨守的老農(nóng)婦，她最好喪夫，獨生，沒有鄰居，獨自面對大山，面對天地，無處可述，一日一日地消磨時光

一個明顯有走向偉大跡象的導(dǎo)演。雖然是處女作，卻像遺作那樣投入全副精力。他寧愿花兩輩子力氣做一個好作品，而不愿一輩子做無數(shù)差作品。所以，影片最大的特點就是：“用力”；這包含兩點：作品張力的彰顯和閱讀的吃力；不過后者乃是他的風格所需，而不是他的刻意追求，因此這也是觀眾在看這種電影時自身的需求。作為同類題材，它比《櫻桃的滋味》好得多。經(jīng)驗和榮譽使阿巴斯已經(jīng)無法掩飾賣弄，盡管大部分人看不出來。而在卡羅斯·雷·戈達斯（Carlos Rey gadas）面前，一切還是異常陌生。他沉穩(wěn)地控制著這些陌生鏡頭和感受，逾越消極地、冷靜地表現(xiàn)著絕望，蒼茫、冷漠，堅毅、頑強。這是屬于看過一遍就念念不忘的電影。因為它沒有習慣中順滑的美，它就像黑夜里突兀的硬石頭，在睡夢中都會硌得你疼。

影片的色彩、運鏡、長鏡頭我很喜歡
我覺得這個片子，雖然主角最后的目的是自殺，但是給我的感覺是，他對死亡的渴望沒那么強烈，更多的還是她說的：追求平靜，死亡也算一種永久的平靜
我不知道導(dǎo)演想表達什么，在我看來，被拆頭的鳥、被宰的豬、腸子、血液、死馬，公馬的性器官，更多是表現(xiàn)了“生”，鮮活的生命，生命的存在，以血液、以性來表現(xiàn)
我看豆瓣上很多評論說什么被激起的性欲喚醒了主角對生命的渴望，那我覺得如果是這樣那也太膚淺了
在我看來，這個男人性欲的被激起

天地悠悠：2002推薦，[Film Review] Japon (2002) 7.2/10
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