= =
是不是果然如電影里所說的,他長著一張被男人搞過的臉...如果是這樣,我也想試試,哦也
很不錯(cuò)的片子,很搞人,淺野君,繼續(xù)加油吧~~
戲里,完全也是如之前看過的一些日片中的無里頭,只加入少少恐怖元素和搞笑點(diǎn),全劇對(duì)柔道的執(zhí)迷和與喪尸的對(duì)抗也是主線。這片感覺最大就是不需要邏輯思考,不是科幻片還有一定限制。這些憑空想象自由發(fā)揮的戲看的是過程,最重要是過癮,多不可測(cè)劇情。至于講了甚么,表達(dá)甚么也不要想太多了。
剛聽了陳亦迅的《富士山下》剛好跟片中醞釀喪尸的黑富士山來個(gè)呼應(yīng)吧。。。。(牽強(qiáng)亂扯而已,笑。。)
昨晚上跟友人"一起"(因太多人買飛,座位問題,一起去,分開坐,應(yīng)有3行之隔)去看我的首齣06亞州電影節(jié)電影。
電影裡,甚麼也有,搞笑、友情、愛情、帶點(diǎn)血腥,就是很好看。表面上無厘頭的電影,大概也有它們的意義吧,不敢說東京喪波只是無無聊聊說從Black- fuji那個(gè)垃圾山出現(xiàn)喪屍,之後到2位主角以自己練習(xí)的"柔道"去對(duì)抗再然後......接著....的故事,就只說那個(gè)Black-fuji的地方都已經(jīng)說出了人類的陰暗面,那些壞掉了的雪櫃、汽車還有一具又一具的屍體,都說穿了一點(diǎn)人性。
電影去到後段,發(fā)生的場(chǎng)景改變了,由動(dòng)畫道出喪屍攻佔(zhàn)成功,東京死了。動(dòng)畫場(chǎng)面的出現(xiàn)大概是因省水省力吧。到了一個(gè)有錢人主導(dǎo)的一個(gè)圍場(chǎng)城市,他們搞了一個(gè)喪屍與窮人的擂臺(tái)對(duì)戰(zhàn),以作為娛樂??蓤?chǎng)內(nèi)看到的都是有錢闊太,像又道出了現(xiàn)實(shí)的女權(quán)社會(huì)。
喜歡淺野san的afro,喜歡電影的情節(jié),喜歡那些令人輕鬆面對(duì)的場(chǎng)面,喜歡喜歡喜歡......只是不太喜歡隔離位的女人,看到那些不血腥的場(chǎng)面、個(gè)頭飛甩左的位,都在大叫,反應(yīng)大,真想跟她講一句電影中小女孩唯一會(huì)說的一句:
"ba-ka jyaan n…
這片子太有才了。
比起美國人拍的那部什麼《Dawn of the Dead》,《東京ゾンビ》遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其來得有深度有內(nèi)容;即便這句話具有爭議,也不能不承認(rèn)這部電影確實(shí)有趣了很多。開場(chǎng)沒多久就被佐藤佐吉的黑色幽默給逗得笑到不行,不愧受過三池崇史的洗禮,把日本人的變態(tài)給發(fā)揮得淋漓盡致:腐敗的東京、淪喪的道德、泯滅的人性和莫名奇妙的笑點(diǎn)-當(dāng)中娓娓道出的真實(shí),絕對(duì)不是一味吃吃喝喝打打殺殺的美國電影所能辦到的。
在裡面預(yù)見了所有高度發(fā)展都市的結(jié)局。就像浦澤直樹的《 二十世紀(jì)少年》,上空總是飄浮著汙濁的空氣,沒有流浪狗棲息的街道,彷彿所有的善良都死了,性騷擾啦搶劫啦勒索啦都已經(jīng)司空見慣,就連殺人也漸漸變得理所當(dāng)然。《東京ゾンビ》裡的淺野忠信雖然多少也被這樣的無情給感染了,但是起碼他還擁有自己的信仰。所以顯得有點(diǎn)溫柔有點(diǎn)傻。
所謂的信仰並不是一定指宗教什麼的,而是可以依靠的東西。例如興趣、夢(mèng)想、愛人…等等等等,一切支撐自己活下去的理由?!稏|京ゾンビ》有些地方回到了羅馬時(shí)代,當(dāng)時(shí)的社會(huì)分成三種人:有錢人、奴隸和戰(zhàn)士。生活…
“東京僵尸”哀川翔新作,バカじゃないの
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.cslcr.org/archives/id-110687.html