我越來越理解法國人為什么喜歡德帕迪約了，這個(gè)又老又丑的男人，他那張大臉，特別是那個(gè)堆滿了臉的大鼻子，一看就是長期沉迷于腐朽、糜爛的生活寫照，不管他怎么裝純情、扮純樸，最多是個(gè)偶爾良心發(fā)現(xiàn)的紈绔子弟罷了，終究還是會(huì)回到墮落的生活的常態(tài)中去。這就是法國人向往的生活：享受！只要享受！
這張大臉在影片開頭滿滿地占據(jù)了整個(gè)屏幕，好幾分鐘，從而為整個(gè)影片定下了基調(diào)：這個(gè)老男人沒干好事！果然，影片講述了德帕迪約始亂終棄的故事。
音樂家桑德·哥倫布沉浸在喪妻之痛中無法自拔，杜門謝客

Saisir la beauté tout le temps, partout - dans une église vénitienne, un bouquet de camélias blancs, un ange baroque - parce qu'elle est une nécessité impérative.
C'est incroyable, je suis sans voix. Comme si c'était la porte ouverte à un nouveau monde incroyable.

，情緒來的時(shí)候
很濃烈 很刺
腦袋被打掉
什么都言之有物 什么都意有所指 什么都能品
很unique
五感通達(dá) 五蘊(yùn)不空
他說“聽聽我女兒的哭泣 比你演奏的更接近音樂”
她說“你看看我”
他說“聽到了嗎monsieur”
他說“所有的死亡都停留在黑夜”
他說“她不知來了多少次”
日出時(shí)讓悲傷終結(jié)
或
世間的每一個(gè)清晨
哪個(gè)更美 哪個(gè)更凄涼
握著手里的弓
夾著腿邊的琴
有時(shí)候是這個(gè) 有時(shí)候是那個(gè)
有時(shí)候有軀殼 有時(shí)候沒有
大多數(shù)時(shí)候是有軀殼的吧
大多數(shù)軀殼讓人發(fā)狂
失心 發(fā)狂
出生 入死

有一部電影，叫這個(gè)詩意的名字。
有一群古老的音樂家，為音樂最終極的意義糾纏執(zhí)迷。
在我聽來他們的音樂太清淡，沒有18世紀(jì)的繁華和優(yōu)雅。
王健卻說是這部電影讓他意識(shí)到東方人怎么演奏巴赫。
他也是很清淡的一個(gè)大提琴手，難怪。
一個(gè)出色的大提琴手，他的妻子猝然離開人世。從此他與音樂和兩個(gè)女兒相伴。
后來來了一個(gè)年輕人，要做他的學(xué)生。他聽了這人的演奏只說，不行。
你能以此謀生，卻成不了音樂家。
然而女兒留下了他。他那個(gè)聰慧嫻雅，有一雙泛著靈氣的眼睛的大女兒。
他們翻山越嶺去上課，聽風(fēng)里的高低音，聽畫家的筆聲，甚至，小解的聲音。
但是終究鬧翻了。年輕的人，有什么能阻止他憑借才華走入宮廷呢？
到最后，癡情女子負(fù)心漢的故事。她病重，要他來拉那一曲為她寫的曲子。然后自縊于床。
她瘦得可怕的雙腿，依然燃燒著的眼睛，顫抖的步子。
老師繼續(xù)孤獨(dú)著。除了妻子的亡靈時(shí)常來看他。和妻子在一起，他感到幸福和困惑。
最后他獨(dú)自嘆氣說，再能見到一個(gè)除我以外的熱愛音樂的活人，我就可以去死了。
那個(gè)人來了

法國片慣常愛走文藝路線，無論是選題還是畫面和音樂細(xì)節(jié)上都下足功夫。尤其是像《日出時(shí)讓悲傷終結(jié)》（Tous les matins du monde）這樣的帶有藝術(shù)家傳記性質(zhì)的文藝電影，一直是法國文藝片最為擅長表現(xiàn)的領(lǐng)域。拍攝于1991年的這部略顯小眾的影片可能并不特別為人所熟悉，但相信許多人一定聽過這個(gè)詩意的片名。更多的人——尤其是古典音樂愛好者——聽說到這部片子應(yīng)該來自于華裔大提琴家王健的推薦；他曾在多次訪談中提到這部影片，讓他頓悟到了作為一個(gè)東方人，應(yīng)該如何去感悟和演奏巴赫和巴洛克時(shí)期的音樂。
片名若按照法語直譯過來應(yīng)該是“世界上的每一個(gè)清晨”，后修改成《日出時(shí)讓悲傷終結(jié)》這個(gè)更為意向的名字。影片講述的是17世紀(jì)法國巴洛克時(shí)期音樂史上的兩位作曲家和維奧爾琴演奏家——圣?科隆布（Monsieur de Sainte-Colombe，1640–1700）與其學(xué)生馬蘭?馬雷（Marin Marais，1656-1728）之間的故事。在歷史上馬雷跟圣?科隆布學(xué)琴僅僅只有6個(gè)月，他的主要老師應(yīng)該是另一位久負(fù)盛名的法國作曲家呂利（Jean-Baptiste Lully

特別同意一個(gè)朋友說的，這部電影是“不動(dòng)聲色”地表達(dá)了它欲表達(dá)的一切。
不動(dòng)聲色，這個(gè)詞特別好。李安的“飲食男女”和“斷背山”也是如此。它印證著藝術(shù)家所擁有的最珍貴的品質(zhì)，獨(dú)立與真誠。他面朝著電影作品，而不是消費(fèi)市場；他眼神里是崇敬，而不是傲慢；他擁有的是時(shí)間，而不是時(shí)間表。
每一個(gè)早晨，我們都期待悲傷終結(jié)，即便那個(gè)早晨有人剛剛死去。可悲傷是不會(huì)終結(jié)的，不會(huì)悲傷的人不配活著。真正的希望就在這種不斷的否定中出現(xiàn)，不是鴉片，不是安慰劑。它突然出現(xiàn)，垂直刺入生活，甚至無從確定其源頭。就象那些提琴的聲音，來自永恒，也來自人心。如此，我們永遠(yuǎn)期待悲傷的終結(jié)，如同永遠(yuǎn)在夜最深的時(shí)刻，期待陽光突然出現(xiàn)。

“日出時(shí)讓悲傷終結(jié)”安妮·波諾什新作，無法終結(jié)的悲傷
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