對(duì)吧？
本來(lái)以為開頭不會(huì)多麼吸引人，畢竟這類片子都是中後段才能扔出應(yīng)該有的答案，而且男主的狀態(tài)感覺(jué)就沒(méi)什麼戲劇性。看來(lái)我還是太小瞧韓國(guó)的編劇……
很多人看完這部電影最想知道的就是「到底發(fā)生了什麼？」
而我提出一個(gè)疑問(wèn)，「到底想說(shuō)什麼？」
可以說(shuō)，歐美文化環(huán)境下，宗教是可以吐槽又具有教育意義的話題。他們善於反思「宗教」的價(jià)值和意義，因?yàn)閷?duì)於他們來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)是融入生活的東西，可以在這個(gè)固有的環(huán)境下選擇懷疑，不相信，提出異議，反正它深深融入已有的文化。
可是亞洲不是如此。雖然我們從根本上是相信「宗教」的，但是要是沒(méi)有不好的事情發(fā)生，信仰算個(gè)P……我們就是很現(xiàn)實(shí)的?！犊蘼暋费e面的人物基本就是如此設(shè)定，所以我很容易產(chǎn)生代入感，到底我該不該相信這些神神鬼鬼的事情。隨著劇情發(fā)展，我都開始懷疑自己是不是被導(dǎo)演騙了……或者說(shuō)，要不要相信導(dǎo)演給我的這些訊息，可是在我還沒(méi)思考完的時(shí)候我就已經(jīng)產(chǎn)生判斷，因?yàn)閯∏橥七M(jìn)的讓你無(wú)暇思索。
發(fā)生什麼？真的不重要，就算你自己理清楚誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人

好的電影是多維度和多層次的，哭聲一遍看完以后肯定讓你一臉懵逼，不知所云，不知道導(dǎo)演要表達(dá)什么。自己第一次看完后，馬上刷一遍豆瓣長(zhǎng)評(píng)論，看到各種細(xì)節(jié)分析，背景論述，對(duì)于相關(guān)宗教的詳盡介紹，感覺(jué)大家說(shuō)的都有一定的道理，但這些碎片化的信息又模糊了電影本身，還是有很多的矛盾點(diǎn)在里面。所以自己又刷了四五遍來(lái)看這部電影，嗅出了一些影片的味道。首先，這部電影依舊延續(xù)導(dǎo)演之前電影作品的氣質(zhì)，那就是絕望，徹徹底底的絕望。而且深刻的表現(xiàn)了人類在宗教面前的絕望。個(gè)人理解

第6屆#法羅島電影節(jié)#無(wú)人知曉單元第6個(gè)放映日為大家?guī)?lái)《哭聲》，下面為大家?guī)?lái)前線妖魔們故弄玄虛的鬼怪評(píng)價(jià)了！
果樹：
部分橋段很有感覺(jué)（不死僵尸與山洞對(duì)談），但全片看下來(lái)硬傷極多，腦殼疼。
湯達(dá)人：
所有人都是死腦筋問(wèn)個(gè)清楚，或者含糊不清，或者真的就是智障，這樣的垃圾恐怖片到底還要多少？！
我們敏熙：
成功激怒了我，角色不可理喻的愚蠢讓人難以置信。導(dǎo)演在愚弄觀眾上非常有一手。
Pincent：
怪力亂神的邪典，非常黑暗，結(jié)尾三十分鐘揭秘，并沒(méi)有要跟觀眾解釋清楚的意思

片頭《路福加音》“....魂無(wú)骨無(wú)肉...我是有的”，跳到片尾，日本老頭說(shuō)了這話，之前他受傷死了（被男主和小伙伴推下山崖），此時(shí)他的形態(tài)已經(jīng)變了，白衣女子能握住男主。
日本老頭被白衣追，追的過(guò)程中發(fā)生了什么？但是結(jié)果是肯定了，在路上被男主他們團(tuán)滅了。之后出現(xiàn)的老頭兒應(yīng)該是真實(shí)的惡魔之類的（犄角 利爪 紅眼）。
白衣是啥什么身份？片中是“目睹”火災(zāi)一家的“人”，追殺日本老頭的“人”，日光看一眼就吐血的“人”，勸男主不要回家的人。白衣整片除了對(duì)日光有行為之外，全片沒(méi)有干掉或者傷害一個(gè)人（至少表面上是這樣），而日本老頭確實(shí)是有前科，調(diào)戲婦女是確實(shí)發(fā)生的，日本老頭和日光穿著同款尿不濕（sorry，我不知道該怎么稱呼那個(gè)東西），老頭日光是一伙兒。
老頭發(fā)現(xiàn)卡車?yán)锏臉愦荷疲ㄊ遣皇墙羞@名？記不?。?，然后把在他身邊放上了蠟燭什么的去做法了，樸就復(fù)活成僵尸了。
一個(gè)細(xì)節(jié)，男主閨女在日光做法的時(shí)候是極其難受的，說(shuō)“我要死了”，同時(shí)日本老頭在做法，白衣出現(xiàn)，老頭怕白衣。男主“干掉”老頭兒后，閨女正常了（神志正常

《哭聲》人類的信仰被擊得粉碎
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